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    猿猴与罗刹女的传说

    2016-12-20 10:36:35  来源:今日西藏昌都  责任编辑:张海燕   我来说两句

    这是一个在西藏地方流传了几千年的猴子与魔岩女的传说。

    很早很早以前,观世音菩萨派一有神变示现的猕猴到西藏雪国的地方修行,这个猕猴来到了一个黑色山岩上,潜心修习菩提慈悲心,对于佛法有了很深的领悟,就在这时,有一个住在邻近地方的岩魔女来到他面前,用非常爱慕的口气说:“让我们结成夫妻吧!”猕猴与魔女结为眷属以后,生下了六只小猴,他们生性爱好各不相同,在树林里各自寻找生活。过了三年,父猴再去探望时,小猴已繁衍到500多个,此时树上的果实已经吃完,又别无可吃的食物。父猴于是返回神界,取来青稞、小麦、豆子、荞麦、大麦芽、撒到大地上,使那里长满不种自生的谷物,猴子们因得到充足的食物,身上的毛和尾巴都变短了,又慢慢懂得使用语言,这样变成了人,成为雪域高原先民。这个故事虽然罩上佛教的迷雾,但故事的传播不仅十分广泛,还被记录进了古老的经书,在布达拉宫主体建筑的走廊上,有西藏著名画师400余人绘制的698幅壁画,其中有两处绘出了藏人民起源的故事。在罗布林卡达赖新宫的经堂里也有猴子变人的绘画。山南泽当,就是因“猴子玩耍之地”而得名,你去那里旅游,泽当人会指着镇后的沙当贡布日山告诉你,山上有猕猴住过的山洞。在离泽当3公里的撒拉村,有藏族传说中的第一块青稞地,是猴子扒出的土地,是西藏之母。每逢播种季节,藏人都会在这里抓一把神土,祈救祖先保佑丰收。这种很接近达尔文进化论的神话故事,它的最深层底蕴是什么呢?是一种天才想象力的展示,还是追寻“我是谁?我来自何处?”这个简单而又难以回答的哲学命题呢?

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